
Estarei atualizado o blog em quinzena.
Baco( Dionísio) , deus do vinho, era filho de Zeus e . Sêmele Foi uma das vítimas da maldição lançada por Hefesto a toda descendência de sua mãe como vingança pela traição de Afrodite . Sêmele, instigada por Hera , rogou a Zeus que a ela se apresentasse em todo seu esplendor. O deus a preveniu de que seria impossível a qualquer mortal resistir a tal visão, mas como tinha jurado jamais negar-lhe qualquer pedido, apareceu diante da princesa em sua aparência divina. Sêmele, que se encontrava grávida na ocasião, não resistiu e caiu fulminada por raios e trovões. Zeus, com o auxílio de Hefesto, retirou-lhe o filho do ventre e o costurou à sua coxa de onde, passado o tempo de gestação, saiu Dionísio. Não representava apenas o poder embriagado do vinho, mas também suas influencias benéficas e sócias, de maneira que era tido como o promotor da civilização, ligado e amante da paz.
No jogo de quebra cabeça temos que encaixa cada peça com as peças vizinhas, de modo que os contornos das peças vizinhas, formando um todo coerente, sem buracos e sem rupturas e que no final mostra uma imagem. O jogo de quebra-cabeça consiste em inseri peça por peça, uma na outra com ajuste perfeito de contornos até que todo as peça estejam corretamente colocada e a imagem final, coerente e com sentido, fique visível. Se jogarmos até o fim, e se o jogos não estiver desfocados de peças todas as peças estarão, então,devidamente encaixados, não faltarão peças não colocarão peças, e a imagem global estarão clara visual.
Fazer filosofia hoje é como montar um grande quebra-cabeça. As ciências, como a física, a Química, a Astronomia, a Biologia, a Arqueologia, a História, a Psicologia, a Sociologia etc. , são recorte pascias do grande quebra-cabeça que é a filosofia, a Ciência Unversalíssima. Cada uma da ciência particular monta seu pedaço particular, ou seja, cada um delas tenta de algumas figuras. Nenhuma delas se preocupa e se encarrega de composição total do grande mosaico que é a filosofia, a razão, o sentido do universo. As ciências particulares trabalham, sem, montagem do grande jogo de quebra-cabeça, mas cada um deles se limita a uma pequeno pedaço . Fazer filosofia significar jogar o jogo até o fim, isto é, montar todos as peça da sorte que posar ver a imagem global.
E aqui aparece a primeira diferença entre o brinquedo mencionado e a filosofia. Na filosofia não temos todas as peças. O universo ainda está com curso, a história não, terminou. Muitas coisas, que nem sabemos quais são, estão por ver. O filosofo não dispõem de todas as peças – o futuro ainda não chegou - ,e, assim o nosso final sempre estará incompleto. Isso não obstante é preciso montar o jogo com todas as peças existente, inclusive o próprio jogado. A grande ciência nunca estará completa e acabada , a filosofia sempre é e continuamente sendo apenas Amar à sabedoria.